El waza de Aikido es kata, por Marc Abrams

En un artículo anterior hablábamos sobre Shu Ha Ri en Aikido, y sobre el uso del kata. A continuación traemos una breve reflexión de Marc Abrams sensei, en el que se profundiza en esta interesante perspectiva del entrenamiento en Aikido.
Estoy sorprendido, divertido, entretenido, por el debate interminable en cuanto a la «eficacia»/»realidad » del waza de Aikido. Este debate no parece ser otra cosa más que una cortina de humo. ¿Qué pasaría si la gente viese el waza de Aikido como KATA ?
Kata son patrones prediseñados de movimiento que se pueden hacer por una o más personas (más de una persona implica una coreografía de movimientos prefijados entre compañeros). La mayoría de la gente sabe lo que es el kata a través de otras artes marciales, como el karate, o el Iaido. Nadie parece cuestionar si es o no eficaz utilizar Sanchin Kata (una kata muy antigua de Okinawa Kata ) en una pelea callejera. En cambio, el debate sin sentido gira en torno a si es o no el kata una forma efectiva de enseñar el arte. Si un kata fuese simplemente la suma de determinados movimientos, entonces no habría debate. Sería obvio que los movimientos coreografiados no serían una buena manera de enseñar un estilo de lucha/arte, porque la realidad rara vez funciona como lo que nos imaginamos que las cosas deberían ser.
Kata tiene una gran profundidad en su interior. Si el maestro no está explorando activamente e integrando las profundidades de un kata en particular, habrá una disolución de la enseñanza a través de generaciones sucesivas. Esto ha sucedido en casi todas las artes marciales. El aspecto verdaderamente triste es que es fácil suponer que mucho se ha perdido en el mundo de las artes marciales. El aspecto interesante es que se puede tratar de buscar y explorar, y de volver a descubrir los «secretos perdidos » (¡sin garantía de éxito!) .
¡El waza de Aikido ES Kata! No tiene sentido simplemente imitar los movimientos coreográficos de nage y uke, esperando que
Esta semana , vamos a volver a centrarnos en la ejecución de waza. La tarea de los estudiantes consiste en comenzar a examinar waza a partir de los principios que hemos estado discutiendo y probando activamente en clase desde hace un tiempo. Si veo mi práctica como kata , entonces también depende de los estudiantes explorar mi punto de vista para determinar si estoy simplemente equivocado, o siguiendo algún camino significativo que todos podemos caminar juntos.
Marc Abrams Sensei
¿Cómo lo véis?¿Considerais que el Aikido carece de kata, o simplemente hemos olvidado que el waza es REALMENTE kata?¿Cómo se concibe esta relación entre técnica y principios en vuestra escuela?
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Respeto mucho la idea del Sensei, y estoy totalmente de acuerdo en la última parte de su argumento. Lo que yo entiendo creo que es más sencillo: Kata no es waza. Waza no es kata. Kata es estudio, memorización. Waza es examen. Kata es individual. Waza es colectivo. Kata no es practico-a. Waza es práctico. Kata y waza son aprendizajes los dos, pero solo waza califica. En aikido no hay katas salvo en Jo y Ken. ¿Porque es así?. Solo O’sensei lo sabe. Creo que esto es la similitud y la diferencia entre ambas ideas. Arigato.
Muchas gracias por tu aportación, sólo quiero añadir una puntualización: En Yoseikan y Tomiki Aikido existen katas de mano vacía,y el kihon de Yoshinkan e Iwama puede ser considerado kata, ya que se basa en la realización de movimientos repetitivos y prefijados entre uke y nage. Un saludo y gracias por seguirnos.
Pues yo entiendo que katate dori ikkyo es un kata
Efectivamente, tiene razón, pero yoseikan, Tomiki, etc, son ramas del aikido; yo solo me he referido al tronco del aikido, al aikido que dejó o´sensei. O´sensei no dejó katas a mano vacía, ¿por qué?. Es la respuesta que dejé en el aire anteriormente. M. gracias por tu respuesta, siempre es gratificante saber que te escuchan.